Partitures i variacions corals
BWV 765
Wir glauben all’ an einen Gott/Tots creiem en un sol Déu
Any 1718
En clau de re menor
Indicació de temps.- Coral – Preludi
Per a orgue
Llibretista.- Martin Luther (1483-1546)
És un himne luterà, una paràfrasi del credo.
En aquest coral, Bach no necessitava més que les set primeres notes per compondre un preludi jubilós
Bach es va inspirar en l’estil italià per compondre aquest preludi d’orgue basat en el Credo. El va convertir en una sonata en trio per a dos manuals i pedal, que és alhora exuberant i triomfal. Però Bach va ignorar la llarga melodia coral en gran part. La melodia de Walter per a la primera línia de Luter, a la qual es canten les paraules “Wir glauben all an einen Gott”, va ser més que suficient per a ell. El va convertir en un tema jubilós, en el qual un salt cap avall flotant genera una cadena festiva de semicorxa. El material constitueix la base d’una fuga de dansa que assegura a l’oient que només una cosa importa: la fe.
Wir glauben all’ an einen Gott
1. Wir glauben all an einen Gott,
Schöpfer Himmels und der Erden,
Der sich zum Vater geben hat,
Dass wir sein Kinder werden.
Er will uns allzeit ernähren,
Leib und Seel auch wohl bewahren;
Allem Unfall serà er wehren,
Kein Leid soll uns widerfahren.
Er sorget für uns, hüt’ und wacht;
Es steht alles in seiner Macht.
2. Wir glauben auch an Jesum Christ,
Seinen Sohn und unsern Herren,
Der ewig bei dem Vater ist,
Gleicher Gott von Macht und Ehren,
Von Maria, der Jungfrauen,
Ist ein wahrer Mensch geboren
Durch den Heilgen Geist im Glauben;
Für uns, die wir warn verloren,
Am Kreuz gestorben und vom Tod
Wieder auferstanden durch Gott.
3. Wir glauben an den Heilgen Geist,
Gott mit Vater und dem Sohne,
Der all Blöden Tröster heißt
Und mit Gaben zieret schöne,
Die ganz Christenheit auf Erden
Hält in einem Sinn gar eben;
Hie all Sünd vergeben werden;
Das Fleisch soll auch wieder leben.
Nach diesem Elend ist bereit’
Uns ein Leben in Ewigkeit.
Tots creiem en un sol Déu
1. Tots creiem en un Déu
Creador del cel i de la terra,
que s’ha donat a si mateix com a Pare,
perquè siguem els seus fills.
Ell vol alimentar-nos en tot moment,
Per tal de preservar el cos i l’ànima;
Ell evitarà tots els accidents,
Cap mal ens passarà.
Ell ens cuida, vetlla per nosaltres;
Tot està en poder seu
2 Creiem també en Jesucrist,
El seu Fill i el nostre Senyor,
que està eternament amb el Pare,
Igual que Déu en poder i honor,
De Maria, la verge,
Ha nascut veritable home
Per l’Esperit Sant a la fe;
Per nosaltres que estàvem perduts
Va morir a la creu i de la mort
Ressuscitat per Déu.
3 Creiem en l’Esperit Sant,
Déu amb el Pare i el Fill,
Que és anomenat el Consolador de tots els necis
I amb dons adorna els bells
Que sosté tota la cristiandat a la terra
Que manté unida tota la cristiandat;
Aquí tot pecat serà perdonat;
La carn també tornarà a viure.
Després d’aquesta misèria està llesta
Per a nosaltres una vida eterna.
BWV 766
Christ, der du der helle Tag/Crist, tu ets el dia lluminós
Any abans després de 1750 a Arnstadt o Mühlhausen
En clau de fa menor
Indicació de temps.- Coral, Partita
Per a orgue
Llibretista.- Erasme Albeus (1500 -1553)
Melodia.- Cyriakus Spangenberg (1528-1604)
vuit variacions
Llatí
Te lucis ante términum,
rerum Creator, póscimus,
ut sólita cleméntia
sis præsul ad custódiam.
Procul recédant sómnia
et nóctium phantásmata;
hostémque nostrum cómprime,
ne polluántur córpora.
Præsta, Pater omnípotens,
per Iesum Christum Dóminum,
qui tecum in perpétuum
regnat cum Sancto Spíritu.
Amen
Christ, der du der helle Tag
1. Christ, der du bist der helle Tag,
Vor dir die Nach nicht bleiben mag;
Du leuchtest uns vom Vater her
Und bist des Lichtes Prediger.
2. Ach lieber Herr, behüt uns heut
In dieser Nacht vorm bösen Feind;
Und lass uns in dir ruhen fein
Und vor dem Satan sicher sein.
3. Obschon die Augen schlafen ein,
So lass das Herz doch wacker sein;
Halt über uns dein rechte Hand,
Dass wir nicht falln in Sünd und Schand.
4. Wir bitten dich, Herr Jesu Christ:
Behüt uns vor des Teufels List,
Der stets nach unsrer Seele tracht’,
Dass er an uns hab keine Macht.
5. Sind wir doch dein ererbtes Gut,
Erworben durch dein heiligs Blut;
Das war des ewgen Vaters Rat,
Als er uns dir geschenket hat.
6. Befiehl dem Engel, dass er komm
Und uns bewach, dein Eigenthum;
Gib uns die lieben Wächter zu,
Dass wir vorm Satan haben Ruh.
7 So schlafen wir im Namen dein,
Dieweil die Engel bei uns sein.
Du heilige Dreieinigkeit,
Wir loben dich in Ewigkeit.
Amen
Català
Crist, tu ets el dia lluminós
1 Crist, que ets el dia lluminós,
davant teu no pot romandre la nit;
Brilles per a nosaltres des del Pare
I ets el predicador de la llum.
2 Oh estimat Senyor, protegiu-nos avui
En aquesta nit del mal enemic
I deixa’ns descansar en tu bé
I estiguem fora de perill de Satanàs.
3 Encara que els nostres ulls s’adormen
Que el cor estigui ferm;
Sostingueu sobre nosaltres la vostra dreta
Perquè no caiguem en pecat i vergonya.
4 Et supliquem, Senyor Jesucrist:
Guarda’ns de les assetjances del diable,
que sempre busca les nostres ànimes,
perquè no tingui poder sobre nosaltres.
5 Perquè som la teva heretat
adquirits per la teva santa sang;
Aquest va ser el consell del Pare etern,
quan ens va lliurar a tu.
6 Ordena l’àngel que vingui
I ens guardi, la teva propietat;
Dóna’ns els estimats guardians
Perquè descansem de Satanàs.
7 Així dormim en nom teu
Mentre els àngels són amb nosaltres.
Santíssima Trinitat,
Us lloem pels segles dels segles.
Amén
BWV 767
O Gott, du frommer Gott/Oh Déu, pietós Déu
Any 1700
En clau de do menor
Indicació de temps.- Coral i 9 Partites – L’obra consta d’un coral i vuit variacions breus escrites sobre ella
Per a orgue
Es tracta d’un conjunt de nou variacions que potser és una de les obres més antigues del mestre per a l’orgue, potser mostrant influència de Georg Böhm, a qui va conèixer a Lüneburg. L’himne luterà en què es basa Bach té el mateix nom i està format per vuit estrofes, una per a cada variació (la primera és el coral en si). Es diu que potser Bach la concebés perquè cada variació fos interpretada abans o després que la congregació cantés l’estrofa
Tres sèries de peces corals es remunten als anys de joventut de Bach, experiències centrals per a un estil que va evolucionar i va adquirir personalitat a mesura que es desenvolupava la comparació amb els models antics i recents de l’art orgànic alemany.
La pràctica de crear composicions d’aquest tipus per a instrument de teclat sobre temes corals havia estat molt desenvolupada per autors com Georg Böhm i Johann Pachelbel: Bach havia estudiat les obres d’aquest últim des dels primers anys de la seva formació, mentre que amb Böhm havia vingut. en contacte directe amb Lüneburg, arribant probablement a ser alumne entre 1700 i 1703. Tanmateix, si els seus predecessors havien donat a aquesta pràctica el caràcter d’exercici domèstic, tant és així que les seves composicions d’aquest tipus estaven destinades al clavicèmbal, Bach va integrar la seva lliçó. amb la d’altres models, no només alemanys, i sobretot va traslladar l’elaboració de les parts a l’orgue, és a dir, en un context més lligat a l’execució pública i a l’ús litúrgic, o transportant-les a aquell horitzó religiós que per a ell. va representar l’únic suport en la recerca de la perfecció formal. L’origen clavicèmbal de les peces encara es deixa sentir en el caràcter escàs de l’escriptura, amb un ús molt moderat del pedal i reservat, en la seva major part, només a les darreres peces de cada sèrie.
La de les Nou Partites del coral O Gott, du frommer Gott BWV 767 és l’última i més elaborada de les tres. El número nou correspon en aquest cas als versos de l’himne religiós de Johann Heermann del qual el cicle pren el nom, i del qual Bach intenta donar una mena d’interpretació musical, com es creu habitualment a partir de l’adhesió de la Partita núm. 8, amb el seu cromatisme accentuat, fins al to de lament que s’evoca en el text. El coral harmonitzat serveix, doncs, de base per a una sèrie de variacions contrapuntístiques en les quals el subjecte s’amplia, disminueix de tant en tant, s’integra per figuracions i contratemes que modifiquen contínuament la seva fesomia. Bach també demostra que entén d’una manera nova l’obra de la variació mateixa, prenent com a referència no només el tema coral, sinó també les metamorfosis a les quals ell mateix l’havia sotmès. És el cas, per exemple, del cos central de la composició, és a dir, de les Partites que van del n. 3 al núm. 7, que semblen derivar els uns dels altres. Els dos últims, els més complexos, obeeixen a criteris formals diferents: n. 8, més expressiu, de fet es construeix sobretot a partir de la recerca de relacions harmonioses; el n. 9, que és més ampli, presenta, en canvi, una multiplicitat d’efectes de color i una combinació de moviments tan variada que ha justificat la hipòtesi que Bach ho pretenia com una mena de recapitulació concloent del text de Heermann.
BWV 768
Sei gegrüsset, Jesu gütig/Salutacions, Jesus clement
Any abans 1710
En clau de sol menor
Indicació de temps.- Coral-Partita diverse sopra
Per a orgue
Llibretista.- Christian Keymann (1607-1662)
L’obra consta d’un coral i onze breus variacions escrites sobre ella
És un conjunt de variacions d’un himne alemany, que comença literalment “Salutacions, bon Jesús, amable més enllà de tota mesura”, el text del qual es va publicar el 1663, i la melodia que trobem aquí el 1682, segons a Peter Williams
En tots els seus arranjaments corals, Bach es va inspirar per a l’estil i l’atmosfera en les paraules de l’himne en què es basava la seva composició. Però el paper principal en les seves partites corals sembla estar donat al pur plaer de tocar i a la inventiva. Per a les seves variacions sobre ‘Sei gegrüsset, Jesu gütig’, literalment treu totes les parades. Durant més de vint minuts, explora les possibilitats harmòniques, rítmiques i estilístiques de la melodia que forma la base de la peça. L’art de la variació ja es considerava passat de moda en l’època de Bach. Però Georg Böhm, el virtuós de l’orgue amb qui Bach, de quinze anys, va conèixer durant els seus dies escolars a Lüneburg, era un mestre de la variació. A través de Böhm, Bach també va entrar en contacte amb Reincken, i a través d’ell amb Buxtehude, que eren tots dos compositors amb un talent per a l’art de la variació. Hi havia molt que Bach podia aprendre d’aquests mestres, però el repte de la variació devia ser un atractiu particular per al jove compositor. No només va ser concebre la sèrie més variada i sofisticada possible, sinó també la interpretació virtuosa d’aquella sèrie la que va oferir l’oportunitat de rivalitzar amb els seus ídols
La primera Variació es caracteritza per l’enunciat temàtic mòbil que mostra la mà esquerra.
La segona Variació proposa la línia melòdica de la Coral, al voltant de la qual es mou amb fluïdesa fluïda el joc contrapuntístic (segons un procediment que tindrà una gran influència en les convencions formals practicades pels compositors posteriors a Bach).
La tercera Variació imposa una diversió brillant i decorativa.
La quarta variació recull l’associació entre l’escansió lenta de la coral i la fluïdesa mòbil de les floritures contrapuntístiques.
La cinquena Variació (amb dos teclats, tal com recomana el text original) presenta, a la part inferior, un floriment contrapuntístic encara més elaborat.
La sisena Variació (també amb dos teclats, segons el text original) representa un dels invents contrapuntístics més significatius creats per Bach. L’estructura multidiferenciada contrasta el tema Coral, enunciat poderosament pel “pedal”, amb dos diàlegs entrellaçats entre els dos teclats.
La setena Variació torna el tema a la part superior, en un episodi condicionat pel moviment fluid dels contrapunts.
La vuitena Variació requereix l’ús del “pedal” obligat, al voltant del qual es disposa l’escriptura àgil de les parts superiors.
La novena Variació (amb dos teclats i pedal, segons el text original) es caracteritza per un contrast imitat de les parts extremes, al centre de les quals se situa l’austera cantabilitat del tema.
La desena Variació (de nou amb dos teclats i pedal, segons la lliçó original) contrasta la mobilitat habitual del contrapunt amb una estructura substancialment “harmònica”, dins de la qual es produeix una doble variació del Coral.
L’onzena i darrera Variació (“per a 5 veus, en orgue complet”) està substanciada per una densa superposició de les cinc línies contrapuntístiques dominades pel revival del tema.
Sei gegrüsset, Jesu gütig
1. Sei gegrüßet, Jesu, gütig
über alle Maß sanftmütig,
ach! wie bist du so zerschmissen
und dein ganzer Leib zerrissen?
Lass mich deine Liebe erben
und darinnen selig sterben.
2. O Herr Jesu! Gott und mein Heil
meines Herzens Trost und mein Teil,
beut mir deine Hand zur Seiten,
wenn ich werde sollen streiten.
Lass mich deine Liebe erben
und darinnen selig sterben.
3. Jesu! schone meiner Sünden,
weil ich mich zu dir tu finden
mit betrübten Geist und Herzen,
dein Blut lindert meine Schmerzen.
Lass mich deine Liebe erben
und darinnen selig sterben.
4. O du rot und weiße Quelle,
kühle meine matte Seele,
wenn ich werde unten liegen
hilf mir ritterlich obsiegen.
Lass mich deiner Lieb genießen
und mein Leben drin beschließen.
5. o wie freundlich kannst du laben,
Jesu alle, die dich haben;
Die sich halten an dein Leiden,
können seliglich abscheiden.
Lass mich deiner Lieb genießen
und mein Leben drin beschließen.
6. Wenn der Feind mich tut anklagen,
lass mich Jesu, nicht verzagen,
wenn ich aus dem Elend fahre,
meine Seele du bewahre,
singen immer: Heilig! Heilig!
Heilig! alsdenn bin ich selig!
7. Süßer Jesu, Gnadensonne,
mein schatz, höchste Freud und Wonne,
ewig, ewig lass mich loben
mit den Engeln dich dort droben,
singen immer: Heilig! heilig!
heilig! alsdenn bin ich selig!
1. Salutacions, Jesús, bondadós
mans sense mesura,
Oh! Com estàs tan destrossat
i tot el teu cos esquinçat?
Deixa’m heretar el teu amor
i morir beneït en ell.
Salutacions, Jesus clement
1. Salutacions, Jesús, bondadós
mans sense mesura,
Oh! Com estàs tan destrossat
i tot el teu cos esquinçat?
Deixa’m heretar el teu amor
i morir beneït en ell.
2 Oh Senyor Jesús! Déu i salvació meva
consol del meu cor i porció meva
posa la teva mà al meu costat
quan hagi de lluitar.
Deixa’m heretar el teu amor
i mori benaurat en ell.
3 Jesús, perdona els meus pecats
perquè em trobo davant teu
amb ment i cor afligits
la teva sang alleuja el meu dolor.
Deixa’m heretar el teu amor
i mori benaurat en ell.
4 Oh tu, font vermella i blanca
refresca la meva ànima fatigada
quan jau a baix
ajuda’m a prevaldre cavallerosament.
Deixa’m gaudir del teu amor
i acabar la meva vida en ell.
5. Oh com bondadosament pots refrescar
Jesús a tots els que et tenen;
els que s’aferren al teu patiment
poden partir benaurats.
Deixa’m gaudir del teu amor
i concloure-hi la meva vida.
6 Quan l’enemic m’acusi
no em deixis desesperar, Jesús,
quan surto de la misèria,
Tu preserves la meva ànima,
canta sempre: Sant! Sant!
Sant! llavors sóc feliç!
7 Dolç Jesús, sol de gràcia,
el meu tresor, màxima alegria i delit,
Etern, etern deixa’m lloar-te
amb els àngels tu allà dalt,
canta sempre: Sant! Sant!
Sant, beneït soc!
BWV 769
Vom Himmel hoch, da komm’ ich her/Des del cel a la terra vinc
Any 1747
En clau de do major
Indicació de temps.- Cinc variacions canòniques, sobre un cant de Nadal.-
Variatio 1. nel canone all’ ottava / à 2 claviers et pédale
Variatio 2. alio modo / nel canone alla quinta / à 2 claviers et pédale
Variatio 3. Canone alla settima
Variatio 4. à 2 claviers et pédale / per augmentationem / nel canone all’ ottava
Variatio 5. L’altra sorte del canone al rovescio
1) alla sesta
2) alla terza
3) alla seconda e
4) alla nona
Per a orgue
Llibretista.- Martin Luther (1483-1546)
Vom Himmel hoch, da komm ich her.
Ich bring’ euch gute neue Mär,
Der guten Mär bring ich so viel,
Davon ich singn und sagen will.
Euch ist ein Kindlein heut’ geborn
Von einer Jungfrau auserkorn,
Ein Kindelein, so zart und fein,
Das soll eu’r Freud und Wonne sein.
Lob, Ehr sei Gott im höchsten Thron,
Der uns schenkt seinen ein’gen Sohn.
Des freuen sich der Engel Schar
Und singen uns solch neues Jahr.
Des del cel a la terra vinc
Del cel a la terra vinc
Per donar bones notícies a totes les llars;
Bona nova de gran alegria que porto
De la qual ara diré i cantaré:
A tu aquesta nit neix un nen
De Maria, mare escollida lleu;
Aquest nen petit, de naixement humil,
Serà l’alegria de tota la teva terra
Glòria a Déu al cel més alt,
Qui a l’home ha donat el seu Fill!
Mentre els àngels canten amb piadosa alegria
Un feliç any nou a tota la terra.
BWV 770
Ach, was soll ich Sünder machen?/Ah, què hauria de fer jo, un pecador?
Any 1710-14
En clau de mi menor
Indicació de temps.- Coral-Partita -Nou variacions
Per a orgue
Llibretista i Melodia.- Johann Flittner (1618-1678)
Comença amb una harmonització relativament senzilla del coral a què la segueix nou variacions. És possible que la composés a la seva època d’Arnstadt (1703-1707) i hi mostra una especial volença per l’estil de Georg Böhm, organista a Lüneburg, d’on venia Bach abans d’arribar a Arnstadt. Sembla que l’inici de la cinquena variació és una cita d’una obra del mateix Böhm, per això l’homenatge a qui es creu va ser el seu mestre és més intens del que sembla. Al llarg de les diverses variacions Bach ens mostra tot el seu art amb el contrapunt, de manera que des de l’inici força directe el mestre va fabricant moments de cada cop més complexitat i dificultat tècnica sense perdre mai la profunditat.
Ach, was soll ich Sünder machen?
1. Ach, era soll ich Sünder machen?
Ach era soll ich fangen an?
Mein Gewissen klagt mich an,
és beginnet aufzuwachen.
Dies ist meine Zuversicht:
meinen Jesum laß ich nicht.
2. Zwar es haben meine Sünden
meinen Jesum oft betrübt;
doch ich weiß, daß er mich liebt,
und er läßt sich gnädig finden.
Tambor, ob mich die Sünd anficht:
meinen Jesum laß ich nicht.
3. Obgleich schweres Kreuz und Leiden,
so bei Christen oft entsteht,
mir sehr hart entgegengeht,
solls mich doch von ihm nicht scheiden;
auf ihn ist mein Herz gericht:
meinen Jesum laß ich nicht.
4. Ich weiß wohl, daß unser Leben
nichts als nur ein Nebel ist,
denn wir hie zu aller Frist
mit dem Tode sind umgeben;
und wer weiß, was heut geschicht?
Meinen Jesum laß ich nicht
5. Sterb ich bald, wird meine Seele
los der Welt Beschwerlichkeit;
ich ruh bis zur vollen Freud,
weiß, daß in des Grabes Höhle
Jesus bleibt mein helles Licht:
meinen Jesum laß ich nicht.
6. Durch ihn will ich wieder leben,
denn er wird zur rechten Zeit
wecken mich zur Seligkeit
und sie mir aus Gnaden geben.
Muß ich schon erst vors Gericht:
meinen Jesum laß ich nicht.
7. Du sollst mein, o Jesu, bleiben,
bis ich komme an den Ort,
welcher ist des Himmels Pfort,
und dann wollst du einverleiben
meine Seele deinem Licht:
meinen Jesum laß ich nicht.
Ah, què hauria de fer jo, un pecador?
Oh, què hauria de fer jo, un pecador?
Oh, per on hauria de començar?
La meva consciència m’acusa,
és començar a despertar.
Aquesta és la meva confiança:
No abandonaré el meu Jesús.
(2) Encara que els meus pecats
han afligit sovint el meu Jesús
però sé que ell m’estima
i és misericordiós amb mi.
Tambor, si els meus pecats m’ofenen:
No abandonaré el meu Jesús.
3 Encara que són pesats la creu i el patiment
que sol sobrevenir els cristians
és molt dura per a mi
no me’n separarà;
el meu cor està posat en ell:
No abandonaré el meu Jesús.
(4) Sé bé que la nostra vida
no és més que una boira
doncs en tot moment estem
estem envoltats de mort
i qui sap què passarà avui?
No deixaré el meu Jesús
5. si moro aviat, la meva ànima estarà
dels problemes del món;
descansaré fins al goig ple,
sabent que a la cova de la tomba
Jesús segueix sent la meva llum brillant:
No abandonaré el meu Jesús.
6 Per ell tornaré a viure
perquè en el moment oportú
em despertarà a la salvació
i me la donarà per gràcia.
Si abans he d’anar al judici
No abandonaré el meu Jesús.
7 Tu continuaràs sent meu, oh Jesús
fins que arribi al lloc
que és el refugi del cel
i llavors incorporaràs
la meva ànima a la teva llum:
No deixaré el meu Jesús.
BWV 771
Allein Gott in der Höh’ sei Ehr’/Lloat sigui Déu a les altures
Any 1735 aproximadament
En clau de sol major
Indicació de temps.- Coral partita – Disset variacions
Per a orgue
Llibretista i Melodia.- NiKolaus Decius 1485-1541
La melodia d’aquest Càntic devia ser especialment estimada per Bach, ja que sobre ella va compondre: sis corals, una fuga, una fughetta i un trio. Això no és tot: també va compondre un grup de Variacions sobre la mateixa melodia. Alguns estudiosos, no se sap exactament sobre quina base, han qüestionat l’autoria d’aquesta obra, que també es troba entre les menys conegudes de Bach. Però n’hi ha prou d’haver escoltat només la primera variació per escoltar el to inconfusible de Giovanni Sebastiano. A l’exposició del tema segueixen disset variacions, totes de proporcions exactes i tals que constitueixen un conjunt harmònic, amb una unitat d’inspiració que mai va en detriment de la varietat i dels contrastos expressius en els episodis individuals.
«Allein Gott» és un càntic de Nikolaus Deeius, ambientat amb una melodia certament anterior a la reforma luterana i de la qual es desconeix l’autor. El text, extret de l’evangeli de sant Lluc, diu:
Glòria a Déu al cel més alt.
El nostre agraïment a ell
per la seva misericòrdia,
perquè cap mal no ens pot tocar.
Déu ens ha mostrat la seva alegria;
ara regna una gran pau,
tota discòrdia s’ha acabat.
Allein Gott in der Höh’ sei Ehr
Allein Gott in der Höh’ sei Ehr’
Und Dank für seine Gnade,
Darum daß nun und nimmermehr
Uns rühren kann kein Schade.
Ein Wohlgefall’n Gott an uns hat,
Nun ist groß’ Fried’ ohn’ Unterlaß,
All’ Fehd’ hat nun ein Ende.
Wir loben, preis’n, anbeten dich
Für deine Ehr’; wir danken,
Daß du, Gott Vater ewiglich
Regierst ohn’ alles Wanken.
Ganz ungemeß’n ist deine Macht,
Fort g’schieht, was dein Will’ hat bedacht;
Wohl uns des feinen Herren!
O Jesu Christ, Sohn eingebor’n
Deines himmlischen Vaters,
Versöhner der’r, die war’n verlor’n,
Du Stiller unsers Haders,
Lamm Gottes, heil’ger Herr und Gott,
Nimm an die Bitt’ von unsrer Not,
Erbarm’ dich unser aller!
O Heil’ger Geist, du höchstes Gut,
Du allerheilsamst’ Tröster,
Vor’s Teufels G’walt fortan behüt’,
Die Jesus Christ erlöset
Durch große Mart’r und bittern Tod,
Abwend all unsern Jamm’r und Not!
Darauf wir uns verlaßen.
Lloat sigui Déu a les altures
Lloat sigui Déu a les altures
I gràcies per la seva gràcia,
Perquè ara i mai més
Cap mal ens pugui tocar.
Déu es complau en nosaltres,
Ara hi ha gran pau sense parar,
Tota lluita ha arribat al final.
T’lloem, t’adorem i et venerem
Pel teu honor; et donem gràcies,
que tu, Déu Pare etern
reines sense vacil·lar.
El teu poder és immens,
Es farà allò que la teva voluntat ha considerat;
Beneïts siguem del bon Déu!
Oh Jesucrist, Fill encarnat
Del teu Pare celestial
Reconciliador dels que estaven perduts,
Pacificador de les nostres lluites,
Xai de Déu, sant Senyor i Déu,
Accepta la petició de la nostra necessitat,
Tingues pietat de tots nosaltres.
Oh Esperit Sant, sumo bé,
Tu, el més saludable Consolador,
del poder del diable protegeix en endavant,
A qui Jesucrist redimeix
Amb gran martiri i amarga mort,
Evita tot el nostre dolor i angoixa.
En això confiem.
La seva música sacra, les obres d’orgue i corals i altres músiques instrumentals tenien un entusiasme i una aparença de llibertat que amagaven un rigor immens. L’ús del contrapunt per part de Bach va ser brillant i innovador, i les immenses complexitats del seu estil compositiu, que sovint incloïa símbols religiosos i numerològics que semblen encaixar perfectament en un profund trencaclosques de codis especials, encara sorprenen els músics d’avui. Molts el consideren el millor compositor de tots els temps.